Somos la misma persona que nació hace algunos años, la que se acostó a
dormir ayer y la que se levantó hoy de la cama. Sin embargo, aunque
conservamos la misma identidad, en cierto sentido no somos iguales, porque
hemos cambiado a través del tiempo. La identidad y el cambio conviven en el
mismo ser; es decir, somos identidad diacrónica, cambiante permanencia.
Aristóteles asumió esta dualidad con los conceptos de sustancia y accidente;
la sustancia permanece y solamente cambia en algo que es accidental. Si no
hubiera algo que permanece, todo sería absoluto e inconsecuente cambio.
El escritor Jorge Luis Borges expresó: “El presente tiene siempre una partícula
de pasado, una partícula de futuro. Y parece que eso es necesario al tiempo.
En nuestra experiencia, el tiempo corresponde siempre al río de Heráclito,
siempre seguimos con esa antigua parábola. Es como si no se hubiera
adelantado en tantos siglos. Somos siempre Heráclito viéndose reflejado en
el río, y pensando que el río no es el río porque ha cambiado las aguas, y
pensando que él no es Heráclito porque él ha sido otras personas entre la
última vez que vio el río y ésta”.
Agregó: “No es necesario que yo recuerde, por ejemplo, para ser quien soy,
que he vivido en Palermo, en Adrogué, en Ginebra, en España. Al mismo
tiempo, yo tengo que sentir que no soy el que fui en esos lugares, que soy
otro. Ése es el problema que nunca podremos resolver: el problema de la
identidad cambiante
Precisó: “Decimos: La planta crece”. No queremos decir con esto que una
planta chica deba ser reemplazada por una más grande. Queremos decir que
esa planta se convierte en otra cosa. Es decir, la idea de la permanencia en lo
fugaz».
¿Asumo mi cambiante permanencia?
rfonseca@noroeste.com
rodifo54@hotmail.com
